🦬 Dul Kadın Zekat Verebilir Mi

Hanbelîlere göre de kullanılan altın ve gümüş zînet eşyasına zekât gerekmez. Kadının zînetleri 200 miskal (800 gr. altın)ın üstünde olursa, normalin dışına çıkmış sayılır ve zekâta tabi olur. [6] Sonuç olarak, İslâm’da kadın kendi malı üzerinde dilediği tasarrufu yapma hakkına sahiptir. Evlilikte de eşler Kardeşefitre verebilir mi? Hanefilere göre aşağıda sayılanlara fitre verilmez: Bunların dışındaki kardeş, teyze, dayı, amca, hala ve onların çocukları, gelin, damat, kayınpeder ve kayınvalide gibi akrabalar zengin değillerse kendilerine zekat, fitre ve fidye verilebilir (Zeylai, Tebyin, I, 301). Xper1. Arkadaşlar dul bir kadınla tanıştım, bana hergün mesaj atıyor, görüşelim filan diyor. Tamam birgün görüşürüz diye biraz oyaladım sebebi evlilik konusunu açacağını hissediyorum. Kadın taş gibi ben onunla sadece flört ve sevişmek için görüşmek istiyorum. Kadında benimle sevişmek istiyor ama konunun evliliğe Kaynanaya fitre veya zekat verilir mi? Ramazan Ayı'nın gelmesi ile en çok araştırılan konulardan birisi de fitre ve zekat konusu oldu. Kayınvalide ve kayınpedere fitre verilir mi? Dinen doğru mudur? İşte merak edilen sorunun cevabı :30 - (Son Güncelleme: 17.04.2022-21:30) ZekatKimlere verilir ve kimlere verilmez iki grup vardır. Şimdi sorduğumuz soruyu cevaplayalım inşaallah. Hanefi mezhebinden İmamı Azam’a göre, Bir kimse kendi zekâtını fakir bulunan nikâhlı eşine ve kendi babasına, annesine, dedesine, ninesine, çocuklarına, torunlarına veremez. Koca kadına bakmakla mükellef olduğu için ona zekât verse kendine vermiş olur ama kadın Etiketler önce muhtaç olan kocasına verebilir mi yoksa her 20 rekat namaz, dul amcamın kızı var; bir yıldan beri bulunduruyorsa bu bayan zengin. Jinekolojik muayene, zekat vermek caiz mi? 3 temmuz 2015 - gayrimeşru yolla elde edilen kazançtan dolayı zekat verir. Çözüldü bekar olması için biriktirilen paranın zekatı. - bey ve Gebe olan bir kadın oruç tutabilir mi? Gebe olan bir kadın doktoruna danışmalıdır. Başka biri anneye zekât verebilir ama evlat veremez. Dul veya yetim aylığı alanlara taban AaGRle6. Ekleyen Ekleme Tarihi Mayıs 15, 2015. Eklenen KategorilerİBADET, ZEKAT- FİTRE- SADAKA Hanefî mezhebinin kurucusu olan İmam Azam bir kadının fakir durumdaki kocasına zekât veremeyeceğini söylemiştir. Onun en önde gelen iki talebesi olan İmam Ebû Yusuf ve İmam Muhammed ise, kadının fakir olan kocasına zekât vermesini caiz görmüşlerdir. Her ne kadar ailede nafaka ihtiyacını karşılamak kocanın vazifesi ise de, günümüz şartlarında özellikle bizim aile yapımızda eşler arasındaki mal ayrımının çok belirgin olmadığı bir gerçektir. Bundan dolayı bu konuda uygun olan İmam Azam’ın görüşüyle amel ederek kadının da kocasına zekât vermemesidir. EtiketlerHanım kocasına zekât verebilir mi? Aradığınız kelime sarı renk ile işaretlenir. Yazı boyutu WhatsApp Yazıcı Zekât, fitre ve fidye kime verilir? Sual Zekât, fitre ve oruç fidyesi kimlere verilir? CEVAP Bunları maddeler hâlinde bildirelim 1- Zengin olana, yani kurban nisabına malik olana zekât verilmez. Ana babaya, dedeye, büyükanneye, evlada, toruna, hanıma ve kâfire verilmez. Fakir olmak şartıyla geline, kardeş, hala, amca, dayı, teyze gibi akrabaya, damada, kayınvalideye, kayınpedere, kayınbiradere, üvey çocuğa verilir. Eğer salih iseler, yakın akrabaya vermek, daha çok sevab olur. Sâlih akraba yoksa, başka sâlihleri tercih etmelidir. 2- Kadın, dinen fakir olan kocasına İmameyn’e göre zekât verir. Kocası maddî sıkıntı içinde ise, bu kavle uymakta mahzur olmaz. 3- Hayır kurumlarına zekât verilmez. Müctehid imamların hiçbiri, Hayır kurumlarına zekât verilir dememiş ve bu konuda icma hâsıl olmuştur. Öğrenci yurtlarına veya vakıflara zekât verebilmek için, bu kurumların bir yetkilisi, bir fakirden vekâlet alır. Fakir, kurumdaki yetkili şahsa vekâlet verirken, Benim adıma zekât almaya ve aldığın zekâtı dilediğin yere vermeye seni vekil ettim der. Yahut sadece Seni zekât almaya umumi vekil ettim demesi de kâfidir. O zaman vekil, aldığı zekâtı, talebelerin veya kurumun ihtiyaçlarına sarf edebilir. Böylece dine uyulmuş, zekât da dine uygun olarak verilmiş olur. 4- Hadis-i şerifte, İlim öğrenmekte olanın 40 yıllık nafakası olsa da, buna zekât vermek caizdir buyuruldu. Din bilgilerini öğrenmekte ve öğretmekte olanlar yani işi, mesleği bu olanlar, dinen zengin olsalar da, çalışıp kazanmaya vakitleri olmadığı için zekât alabilirler. Dürr-ül-muhtar 5- Babası zenginse, küçük çocuğuna zekât verilmez. Babası fakirse, fakir olan küçük çocuğa zekât verilir. Deliye de, fakirse zekât verilir. Çocuğa, deliye verilecek zekât, babasına veya velisine yahut vasisine verilir. Zenginin küçük oğluna, fakir olsa da zekât verilmez, ama zenginin büyük çocuğuna, zenginin hanımına veya zenginin babasına fakirseler verilebilir. Burada büyük demek âkıl baliğ olmuş demektir. Küçük ise, henüz âkıl baliğ olmayana denir. 6- Peygamber efendimizin soyundan gelen seyyidlere ve şeriflere eskiden zekât verilmezdi. Günümüzde, bunlara da zekât verilir. Dürr-i Yekta Zekât alıp verirken nelere dikkat etmeli? Zekât verip alırken şunlara dikkat etmeli 1- Zimmiye, yani gayr-i müslim vatandaşa zekât verilmez. Zimmiye fıtra, adak, sadaka, hediye verilebilir. [Zimmi, İslam devleti uyruğunda olan, gayrimüslim vatandaş demektir. Bugün, dünyada zimmi yoktur.] 2- Zekât verilecek kimseyi araştırmak gerekir, zan üzerine zekât verilmez. Zengine, ana baba, evlat gibi yakına veya Müslüman olmayana zekât vermek sahih değildir. Ancak zekât verilecek kimseyi araştırarak zekâtını verdikten sonra, bunun zengin veya gayrimüslim olduğu anlaşılsa da, verilen zekât sahihtir. Araştırıp verdiği için, tekrar vermesi gerekmez. 3- Zekâtta salih akrabayı tercih etmeli, çünkü zekâtı, salih olan fakir akrabaya vermek daha sevabdır. Hadis-i şerifte, Fakir akrabası varken, başkalarına verilen zekâtı, Allahü teâlâ kabul etmez buyuruldu. Yani zekât borcundan kurtulursa da, zekâttan hâsıl olan büyük sevaba kavuşamaz. Salih fakir akraba yoksa başka salihleri tercih etmeli. 4- Fakire verilen altın, onu zengin edecek kadar fazla olmamalı. Borçsuz fakire nisap miktarı yani 96 gram altın veya daha çok zekât vermek, mekruh olur. 10 gr altın borcu varsa, 100 gr altını alması mekruh olmaz. 5- Zekât verirken, zekât demek gerekmez, hediye dense de caizdir. 6- Bir günlük yiyeceği olanın, zekât veya sadaka istemesi haramdır, fakat istemeden verilen sadakayı, zekâtı alması caizdir. Zekâtı mümkünse, salih olan muhtaçlara vermeli. 7- Fakire zekât için altın verip, tekrar onu ucuza satın almak mekruhtur. 8- Fakirdeki alacağını zekâta saymak caiz olmaz. Fakirde alacağı olan zengin, fakire borç senedini verip, Alacağımı zekât olarak sana verdim. Sen de borcuna karşılık kabul et dese, fakir de kabul etse, zengin zekâtını vermiş olmaz, çünkü zekât, borç senedi vermekle, razı olmakla verilmiş olmaz. Ancak mal teslim etmekle verilmiş olur. Bu zenginin, zekâtını fakire vermesi, fakirin de, aldıktan sonra, tekrar zengine geri vererek borcunu ödemesi gerekir. 9- Fakirde alacağı olan, fakirin, borcunu vereceğine güvenemiyorsa, güvendiği birini fakire gösterip, Zekâtını almak ve borcunu ödemek için, bunu vekil yap der. Zekâtı bu vekile verir. Vekil de, zengine geri vererek, fakirin borcunu öder. Böylece hem zekât dine uygun verilmiş, hem de, fakirin borcu ödenmiş olur. Dürr-i yekta, Mizan-ı kübra 10- Ev kirasını ödeyemeyen fakir kiracıya, mal sahibi, kirayı almadan bağışlasa, bu para zekât yerine geçmez, sadaka olur. Redd-ül-muhtar Sual Anne ve babaya zekât verilir mi? Kimlere verilmez? CEVAP Ana babaya, dedeye, büyük anneye, evlada, toruna, hanıma ve kâfire zekât verilmez. Fakir olmak şartı ile geline, damada, kayınvalideye, kayınpedere, kayınbiradere, üvey çocuğa zekât verilir. Hala, amca, dayı, teyze gibi akrabaya zekât vermek daha çok sevap olur. İmameyne göre, borçlu ve fakir kimseye, hanımı zekât verebilir. Mevkufat Sual Fakir bir çocuğa zekât vermek istiyorum. Yaşı küçük olduğu için, zekâtı babasına verebilir miyim? CEVAP Evet. Zenginin ailesine zekât Sual Bir kimse, zengin birinin fakir çocuğuna veya fakir hanımına yahut zenginin fakir babasına zekât verebilir mi? CEVAP Bir kimse, zekâtını zenginin küçük oğluna veremez; ama zenginin büyük çocuğuna, zenginin hanımına veya zenginin babasına fakirseler verebilir. S. Ebediyye Burada büyük demek akıl baliğ olmuş demektir. Küçükse henüz akıl baliğ olmamış demektir. Sual Kızımın aldığı evlatlığa zekât verebilir miyim? CEVAP Kızınızın aldığı evlatlık, onun çocuğu olmadığı gibi, sizin de torununuz olmaz. Ona zekât verebilirsiniz. Hatta kızınız da ona zekât verebilir. Sual Fakir kardeşe zekât verilir mi? CEVAP Evet. Sual Kız kardeşime zekât verebilir miyim? CEVAP Zekâtınızı, zengin değilse kız kardeşinize veya çocuklarına vermenizde mahzur yoktur. Sual Bir fakir aldığı zekâtı herhangi bir zengine veya bizzat zekât veren zengine hediye etse, zenginin o parayı kullanması caiz olur mu? CEVAP Fakir aldığı zekâtı, zengine verebilir. Verdiği hediye olur. Zenginin bunu alması helal olur. Çünkü fakir kendi mülkünden vermiştir. Bir hadis-i şerif meali şöyledir Şu beş Müslüman zengin zekât alabilir 1- Allah yolunda cihad eden, 2- Zekât toplamakla görevli olan, 3- Borçlu ve borcunu ödeyemeyen zengin, 4- Kendi memleketinde zengin olduğu halde, bulunduğu yerde parasız kalan ve çok alacağı varsa da, alamayıp muhtaç kalan. 5- Fakir, aldığı zekâtı zengine hediye ederse, zengin bunu alabilir. [Ebu Davud] Sual Zekâtı her fakire vermek uygun mu? CEVAP Malını israf edene, haramda kullanana zekât ve fitre vermek layık değildir. Verilirse sevabı az olur. Salih olmayan fakir müslümana da, zekât vermek sahihtir. Fakat salihleri tercih etmek çok sevaptır. Fâsıka zekât vermek, kıraç yere ekin ekmeye benzer, bire 3-5 alınabilir. Salihlere vermek ise, mümbit toprağa ekin ekmeye benzer. Sulak, verimli toprağa tohum atılırsa daha çok mahsul alınır. Kâfir, her ibadet gibi zekât vermekle de mükellef değildir. Gayrı müslime zekât vermek caiz değildir. Resulullah sallallahü aleyhi ve sellem, Muaz bin Cebel hazretlerini Yemen’e gönderirken, zekâtın, uşrun, kimlerden alınıp kimlere verileceğini bildirirken, Müslüman zenginlerinden al, fakirlerine ver buyurdu. Buhari Bu hadis-i şerifi açıklayan âlimler, zekâtın müslüman zenginlerden alınacağını ve onların [müslümanların] fakirlerine verileceğini, gayrı müslime verilmeyeceğini bildirmişlerdir. Sual Akrabaya sadaka, zekât vermek çok sevab deniyor; ama benim akrabalarım fâsıktır. O parayla, içki içerler. Bunlara vermeyip, salihleri mi tercih etmeliyim? CEVAP Evet, salihleri tercih etmek gerekir. Salih akrabaları tercih etmekse, daha çok sevabdır. Hadis-i şerifte, Fakir akrabası varken, başkalarına verilen zekâtı, Allahü teâlâ kabul etmez buyuruldu. Yani, zekât borcundan kurtulursa da, zekâttan hâsıl olan büyük sevaba kavuşamaz. F. Bilgiler Sual Salih bir Müslümana, dinen fakir olup olmadığını sordum. Hesap etti. Nisaba ulaşmadığını, fakir olduğunu söyledi. Ben de zekâtımı ona verdim. Aradan bir müddet geçtikten sonra, o kimse, ben yanlış hesap etmişim, dinen zenginmişim, verdiğin parayı da harcadım. Sen zekâtını bir fakire ver dedi. Zekâtımı tekrar bir fakire vermem gerekir mi? CEVAP Fakir mi, zengin mi diye, gerekli araştırmayı yaptığınız için, tekrar vermek gerekmez. Zekât verilebileceğini, soruşturup anlayarak, zekâtını verdikten sonra, bunun zengin olduğu anlaşılsa, zararı olmaz; yani zekât kabul olur. Fıkıh kitaplarında deniyor ki Zekât verilecek olan kimse, fakir olduğunu, zekât alabileceğini söylemiş ise, bu kimsenin, zekât almaya hakkı olup olmadığını araştırmak gerekmez. Buna zekât verince, soruşturarak, araştırarak vermiş sayılır. Nehr-ül-Faik Sual Çocuğa ve deliye zekât verilir mi? CEVAP Babası zengin ise, çocuğa zekât verilmez. Babası fakir ise, fakir olan çocuğa zekât verilir. Deliye de fakir ise zekât verilir. Çocuğa, deliye verilecek zekât, babasına veya velisi olan akrabasına veya vasisine verilir. Zenginin küçük oğluna fakir olsa da zekât verilmez; ama büluğa ermiş oğlu fakir ise verilir. S. Ebediyye Din ilmi talebesi Sual Din ilmi öğrenen öğrenciye, zengin de olsa zekât verilir deniyor. Ben her gün dini kitap okuyup, dinimi öğrenmeye çalışıyorum. Zengin de olsam, zekât alabilir miyim? CEVAP Dinini öğrenmek, her Müslümanın vazifesidir. Din ilmi tahsil eden öğrenci farklıdır. Kocaya zekât Sual Şâfiî'de kadın, fakir olan kocasına zekât verebilir mi? CEVAP Evet, verebilir. Mizan-ül-kübra Hanefî'de ise ihtilaflıdır, esah olan kavle göre, kadın kocasına zekât veremez. Müellefe-i kulüb Sual Kur’an-ı kerimde, müellefe-i kulüb denilen kimselere zekât verilebileceği bildirilirken, niye şimdi bunlara zekât verilmiyor? CEVAP Kalblerine imanın yerleştirilmesi veya kötülükleri önlenmek istenilen bazı kâfirlere ve yeni iman etmiş ve iman yönünden zayıf Müslümanlara müellefe-i kulûb denirdi. Resulullah efendimiz, bunların üçüne de zekât verirdi, fakat hazret-i Ebu Bekr zamanında, beyt-ül-mal emini olan Hazret-i Ömer, bir hadis-i şerif okuyarak, Müellefe-i kulüb olanlara zekât verilmesini Resulullah nesh etmiştir dedi. Halife ve Eshab-ı kiramın hepsi, bunu kabul ederek, nesh edilmiş olduğunda ve artık bunlara zekât verilmemesi hususunda icma hâsıl oldu. Nesh, Resulullah hayattayken olur. İcma ise, vefatından sonra olur. Bu inceliği anlamayanlar, bunu Hazret-i Ömer’in nesh ettiğini sanıyorlar. Eshab-ı kirama ve fıkıh âlimlerine dil uzatıyorlar. Bedâyi ve diğer kitaplarda bildirildiği gibi, İslamiyet’e yardım için, düşmanın zararını önlemek için, onlara mal, para her zaman ödenir, fakat bu beyt-ül-malın zekât bölümünden değil, başka bölümünden ödenir. Görülüyor ki, müellefe-i kulüb denilen kimselere ödeme yapılması yasak edilmemiş, onlara zekât verilmesi yasak edilmiştir. F. Bilgiler Bakılan kişiye zekât Sual Kocası ölmüş ve kimsesiz kalmış fakir kayınvalideme evimde bakıyorum. Zekâtımı ona verebilir miyim? CEVAP Evet, vermek iyi olur. Seyyidlere zekât Sual Peygamber efendimizin soyundan gelen seyyidlere ve şeriflere eskiden zekât verilmezdi. Şimdi verilir mi? CEVAP Evet, bugün için bunlara zekât verilir. Dürr-i Yekta Zenginin çocuğu Sual Babası veya annesi zengin olan baliğ olmamış çocuğa zekât verilebilir mi? CEVAP Babası zenginse zekât verilemez. Babası fakir, annesi zenginse, ona zekât verilebilir, çünkü baliğ olmamış bir çocuk, annesinin malıyla zengin sayılmaz. Redd-ül-muhtar Kime zengin denir? Sual Dinimize göre, zengin ve fakir kime denir? CEVAP Kurban nisabına malik olana, dinen zengin denir. Bu nisaba malik olanın, zekât alması haram olur. Kurban nisabına malik olmayana ise, dinen fakir denir. Bu kimse zekât alabilir. İhtiyacı olan eşyadan ve borçlarından fazla olarak, zekât nisabı kadar [96 gram altın veya o değerde] malı veya parası bulunan Müslüman, kurban nisabına malik demektir. Müellefe-i kulûb Sual Müellefe-i kulûb sınıfına zekât vermek, misyonerlerin parayla insanları Hristiyan yapmasına benziyor denilerek konuyla ilgili âyet tenkit ediliyor. Acaba bu iddiayı misyonerler mi yapıyor? CEVAP Elbette, öyledir. Müslüman olan kimse âyet-i kerimeyi nasıl tenkit eder ki? Ya ateisttir veya misyonerdir. Müellefe-i kulübe zekât vermekteki maksat, kâfirlerin kötülüklerini önlemek, onlarla iyi geçinmek ve İslâmiyet'in güzel ahlakını her yere yaymaktır. Müellefe-i kulübe dâhil olanların bir kısmı da, kalblerinin kazanılması ve İslamiyet’e ısındırılması istenen yeni Müslüman olmuş kimselerdir. Yani sadece kâfirlere değil, yeni Müslüman olmuş kimselere de verilirdi. Bedayî ve diğer kitaplarda bildirildiği gibi, İslamiyet’e yardım etmek ve düşmanın zararını önlemek için, onlara mal, para her zaman ödenir. Ama bu, Beyt-ül-malın zekât bölümünden değil, başka bölümünden verilir. Demek ki, müellefe-i kulübe giren kimselere ödeme yapılması yasaklanmamış, onlara zekât verilmesi yasaklanmıştır. F. Bilgiler Üvey evlada zekât Sual Karımın ölen kocasından olan erkek ve kız çocuğuna, yani üvey çocuklarıma, zekât vermem caiz midir? CEVAP Çocuklar fakirse caiz olur. Mecmua-i Zühdiye’de şöyle deniyor Karısının ilk kocasından olan fakir evlâdına, üvey babası zekât verebilir. İbni Nüceym Üvey çocuğa zekât verilebileceği S. Ebediyye’de de yazılıdır. Sual Din bilgilerini öğrenen ve öğretenlere zekât, uşur verilebilir mi? Cevap Nisaba malik olsalar bile, ilim öğrenen ve öğretenlere zekât ve uşur vermek efdaldir. Zekâtın verileceği yerler Sual Herkese zekât verilebilir mi veya kısaca kimlere zekât verilebilir? Cevap Zekât, şu yedi sınıfta bulunan Müslümanlara verilir. 1- Fakir. Nafakasından fazla, fakat nisap miktarından az malı olana fakir denir. Maaşı kaç lira olursa olsun, evini idarede güçlük çeken her fakir, zekât alabilir ve kurban kesmesi, fıtra vermesi lazım olmaz. 2- Miskin. Bir günlük nafakasından fazla bir şeyi olmayan Müslümana miskin denir. 3- Âmil. Hayvanların ve toprak mahsullerinin zekâtlarını toplayan ile, şehir dışında durup rastladığı tüccardan ticaret malı zekâtını toplayan, zengin dahi olsalar, bunlara işleri karşılığı zekât verilir. 4- Mükâteb. Efendisinden kendisini satın alıp, borcunu ödeyince, azat olacak köle. 5- Münkatı. Cihat ve hac yolunda olup, muhtaç kalanlar. Dürr-ül-muhtârda deniyor ki “Din bilgilerini öğrenmekte ve öğretmekte olanlar da, zengin olsalar bile, çalışıp kazanmaya vakitleri olmadığı için zekât alabilirler. Câmi-ul-fetâvâda bildirilen hadîs-i şerifte; İlim öğrenmekte olanın kırk yıllık nafakası olsa da, buna zekât vermek caizdir buyuruldu. 6- Medyun. Borcu olan ve ödeyemeyen Müslümanlar. 7- İbnüs-sebîl. Kendi memleketinde zengin ise de, bulunduğu yerde yanında mal kalmamış olan ve çok alacağı varsa da, alamayıp muhtaç kalan. Zekâtı, bunların ayrı ayrı hepsine veya sadece birine vermelidir. Sual Gayr-i müslim bir fakire zekât verilebilir mi? Cevap Zimmiye, yani gayr-i müslim vatandaşa zekât verilmez. Zimmiye fıtra, adak, sadaka, hediye verilebilir. [Zimmi, İslam devleti uyruğunda olan, gayrimüslim vatandaş demektir. Bugün, dünyada zimmi yoktur.] Sual Fakir olan küçük çocuğa zekât verilebilir mi? Cevap Küçük çocuk akıllı yani parayı başka şeyden ayırabiliyor ve aldatılarak elinden alınamıyorsa, buna zekât verilir. Sual Zengin olup alacaklarını alamayan ve sıkıntıya düşen bir kimse, zekât alabilir mi? Cevap Alacaklarını ve malını eline geçiremeyen, elindeki bononun ödeme zamanı gelmeyen zengin kimse, faizsiz ödünç veren kimse bulamazsa, ihtiyacı kadar, zekât alabilir. Malı eline geçtiği zaman, almış olduğu zekâtı da, fakirlere dağıtmaz. Sual Zekât malını, bizzat fakire veya fakirin vekiline vermek şart mıdır? Cevap Bu hususu ehl-i sünnet âlimleri, fıkıh kitaplarında şöyle bildirmektedir “Zenginin, zekâtını fakirin eline vermesi lazımdır. Zengin olan bir kimse, velisi olduğu yetimi zekât niyeti ile doyurursa, zekât vermiş olmaz. Yemeği çocuğa vermeli, çocuk kendi malını yemelidir. Zengin, altını masa üstüne koysa, bir fakir de gelip, masadan o altını alsa, zekât verilmiş ve kabul olmuş olmaz. Fakir veya fakirin vekili alırken, zenginin görmesi lazımdır. Zekat niyeti ile fakiri evinde parasız oturtsa, kira almasa, kabul olmaz. Çünkü fakire mal vermesi lazımdır.” Sual Evi, dükkânı olup da zor geçinen kimseye zekât verilebilir mi? Cevap Konu ile alakalı olarak Hazânet-ül-müftîn ve Eşbâh kitaplarında deniyor ki “Evleri ve dükkânları olanın, aldığı kiraları, tarlası olanın, tarlasının mahsulü veya kirası, çoluk çocuğunu beslemeye yetişmezse, bu kimse fakir sayılır, zekât alması caiz olur.” Görüldüğü gibi burada fetva, imâm-ı Muhammede göre verilmiştir. Torununa zekât vermek Sual Bir kimse, annesine, babasına, dedelerine, ninelerine, çocuklarına ve torunlarına zekât verebilir mi? Cevap Anaya, babaya ve dedelerin, ninelerin hiçbirine ve kendi çocuklarına ve torunlara zekât verilmez. Bunlara, sadaka-i fıtır, adak ve kefaret gibi vacip olan sadakalar da verilmez. Fakir iseler, nafile sadaka verilebilir. Zevceye, hanıma da zekât verilmez. İmâm-ı a'zam hazretleri; “Kadın da, fakir olan zevcine, kocasına zekât veremez”, İmâmeyn ise; “Fakir zevcine, kocasına zekât verir” buyurdular. Fakir olan gelinine, damadına, kayınvalideye, kayınpedere ve üvey çocuğuna zekât verilir. Gayr-i müslim zimmiye sadaka ve hediye verilir. Sual Peygamber efendimiz zekât kabul etmediği, almadığı için, evlatlarına, torunlarına da zekât verilmez mi? Cevap Peygamber efendimizin ve amcalarının evlatlarından, kıyamete kadar geleceklere zekât verilmez. Çünkü, her muharebede, düşmandan alınan ganimetin beşte biri bunların hakkıdır. Ahmed Tahâvî hazretleri, Emâlî kitabının şerhinde buyuruyor ki “İmâm-ı a'zam hazretleri buyurdu ki Bunlara ganimet hakları verilmediği için, zekât ve sadaka vermek caizdir.” Caiz olduğu Dürr-i Yektâ'da da yazılıdır. Babamın zekatı bana düşer mi?Baba Çocuklarına zekat verebilir mi?Evliyim babamın zekatı bana düşer mi?Baba kızına zekat verebilir mi?Babanın kızına zekatı geçer mi?Baba çocuklarına zekat verebilir mi? Evlenip ayrılsa bile bir babanın kız dul olsa bile olsun erkek olsun çocuklarına zekatı evlenseler bile aradaki bağ kan bağı ile çocuklar arasındaki menfeatler ortak olduğu için usul ve füru nekadar aşağşı giderse gitsin çocukları, nekadar yukarı giderse gitsin babaları'a zekat verilmeyeceği gibi, fitre de baba çocuklarına zekat veremez. Baba kızına zekat verebilir mi, babanın kızına zekatı geçer mi, evlenmiş kızına babası zekat verebilir mi,  Son eklenen ruyalar rüya tabiri Rüyada beyaz kıyafetli olarak hz. Ali'yi görmek Dağdan inerken kurbağadan korkup bağırdım Altın yüzük, kar, ölü hayvanlar ve bal ikram ettim Rüyamda bulaşık makinası almam ne demek devamlı dişlerim elime dökülüyor agrısız rüyam da başka kimse nı namaz kıldı nı gormek rüyada kar görmek rüyamda sigara paketini eşime verdim ruyamda sag elımın sarktıgını gordum Kadın kocasına zekat verebilir mi? Halis Hoca Ebu Hanzala Diğer sosyal medya hesaplarımızdan yayınlamadığımız özel paylaşımlarımızdan güncel olarak haberdar olmak için linke tıklayarak WhatsApp hattımıza abone olabilirsiniz; Soru Kadın kocasına zekat verebilir mi? Verdiği zekat parasından koca eve harcama yapsa kadın da faydalansa bu caiz olur mu? Cevap Kardeşlerim zekat konusunda ben bir kaide söyleyelim. Bu soru da bu kaidenin altına dahildir. Nafakasını karşılamanın vacip olduğu kişilere kişinin zekat vermesi caiz değildir. Bunun dışında sekiz sınıfa giren her insan zekat verilebilir. Zekat kimlere verilir? Sadakalar zekât malları, Allah tarafından belirlenmiş bir farz olarak yalnızca fakirlere, miskinlere, zekât memurlarına, kalbi İslam’a ısındırılanlara, kölelere, borçlulara, Allah yolunda olanlara ve yolda kalmışa verilir. Allah her şeyi bilen Alîm, hüküm ve hikmet sahibi olan Hakîm’dir. 9/Tevbe, 60 1. Fakirlere 2. Miskinlere 3. Zekat memurlarına 4. Kalbi İslam’a ısındırılanlara 5. Kölelere 6. Borçlulara 7. Allah yolunda olanlara 8. Yolda kalmışa Tevbe suresi 60. ayette geçen bu sekiz sınıf insana zekat verilebilir. Bu kaideye göre koca kadına zekat veremez. Koca kadına zekat verirse yanlış bir şey yapmış olur. Peki kadın kocaya zekat verebilir mi? Verebilir. Çünkü kocanın nafakasını karşılamak kadının üzerine vacip değildir. Ondan dolayı kadın nafakasını kocaya verebilir. Eğer koca muhtaç durumda ise kadının zekatını kocasına vermesi daha evladır. Buhari ile Müslim’den Abdullah ibni Mesud ile Zeynep annemiz arasında geçen bir diyaloğu anlatmıştım. Bir gün Zeynep Peygamberimize geldi. Peygamberimiz sordu Hangi Zeynep’ -Abdullah bin Mesud’un hanımı Zeynep dediler -Ey Allah’ın Resulü! Ben sadaka vermek istiyorum. Abdullah bin Mesud diyor ki Sadaka en fazla hak sahibi olan benim.’ Böyle zannediyor dedi. Peygamberimizi dedi ki -Evet. Sen sadaka verebilirsin. Senin verdiğin sadaka hem sadaka hem de sılahı rahimdir. Yani Normal bir insan verirsen sadece sadaka ecri alırsın. Ancak akrabana verirsen hem sılahı rahim ecri hem de sadaka ecri alırsın’ dedi. Peygamber as teşvik etti. Doğal olarak kadın kocasına sadaka ve zekat verebilir. Koca zekat parasını aldıktan sonra dilediği gibi harcayabilir. Yani isterse evine harcar, isterse kendine harcar kimse buna engel olamaz. Küfrün Karanlıklarından, Vahyin Aydınlığına... Para ne kadar yıldır elinizde ise o kadar yılın zekatını vermelisiniz. Kadın, kocasının nafakasından sorumlu / mukellef olmadığından borçlu olan kocasına zekat vermesi câizdir. Ebu Hanife ile Hanbelî'lerde râcih olan görüşe göre; zevcenin zekâtını kocasına vermesi caiz değildir. Çünkü zekât nafaka yolu ile kadına geri döner. ed-Durru'l-Muhtâr, II, 87; el-Bedayi', II, 40; Keşşaful-Kınâ, II, 339; el-Kitab Ma'a'l-Lubâb 156 İmameyn ile İmam Şafiî ve îmam Malik'e göre; karının kocasına zekât vermesi caizdir. el-Bedayi', II, 40 Ahkâmu'l-Kur'an, Ibnu'l Arabi, II, 960; el-Mecmû', VI, 247 Dayandıkları delil İbni Mes'ud'un hanımı Zeyneb'den rivayet edilen şu hadis-i şeriftir "Kocan ve çocuğun, sadaka vermeye en lâyık olan kimselerdir." Buhari, Muslim Bu zikredilenler dışında, kardeş, kızkardeş, hala, teyze, amca, dayı gibi yakınlara zekât verilebilir. Çünkü Taberani'nin, Selman b. Amir'den rivayet ettiğine göre "Fakirlere verilen sadaka bir sadakadır, akrabaya verilen sadaka iki sadakadır. Biri sadaka, diğeri akrabaya iyilik." Bilakis akrabalar zekâtı daha çok hak ederler. İmam Malik şöyle demiştir Zekâtını verdiğin en iyi kimseler geçimlerini sağlamak zorunda olmadığın yakınlarındır. Nafile sadakalara gelince Bunların usul ve furu'a, karı kocaya verilmeleri caizdir. Hatta bunlara verilmesi daha iyidir. Çünkü bunu yapmakta iki türlü mukâfat vardır Biri sadaka mukafatı, diğeri akrabalık sevabıdır. el-Bedayi, II, 50; Ahkâmu'l-Kur'an, II, 960; el-Mecmû, VI, 258 vd.; Keşşafu'l-Kınâ, H, 345 vd Nafile sadakaların zenginlere ve kâfirlere verilmesi caizdir, bunların da o verilenleri almaları caizdir. Bundan dolayı da sevab vardır. Çünkü Allah tealâ şöyle buyuruyor "Onlar Allah sevgisiyle miskin, yetim ve esirlere yemek yedirirler." O dönemlerde esirler kâfirlerden başkası değillerdi. Ömer muşrik olan dayısına Peygamberin de giydirdiği hulle elbisesini giydirdi. Peygamber Ebu Bekir'in kızı Esma'ya, muşrike olan annesine iyilik yapmak konusunda kendisine soru sorunca "Anana iyilik et." Buharı, Muslim ve Ebu Dâvud buyurdu. Fakat zengin olan kimselerin sadaka almamaları mustehabdır. Zengin ne sadaka almalı, ne de buna el sürmelidir. Çünkü Allah tealâ, ihtiyaç bulunduğu hâlde istemekten çekinenleri övmüş ve şöyle buyurmuştur "Tanımayan onları iffetlerinden ötürü zengin zanneder." Eğer zengin kişi ihtiyaç belirterek sadakayı alırsa bu ona haram olur. Nafile de olsa hüküm aynıdır. Çünkü bunu yapmakta yalan ve aldatma vardır. İslam Fıkhı Ansiklopedisi, Vehbe Zuhayli, C 3, sf 371 - 372

dul kadın zekat verebilir mi